"Cuando el infierno son los otros, el paraíso no es uno mismo"
miércoles, 28 de octubre de 2009
VIDA Y OBRA
VIDA Y OBRA
Su nombre completo es Mario Orlando Hardy Hamlet Benedetti Farrugia. Nació el 14 de Septiembre de 1920 en la ciudad de Paso de los Toros (Uruguay), y murió el día 17 mayo de 2009 en la ciudad de Montevideo (Uruguay.
Reconocido autor uruguayo, escribió alrededor de 80 libros, los cuales algunos fueron traducidos en más de 25 idiomas. Mario Benedetti tiene raices italianas, lo que explican sus 5 nombres, pues sus padres al ser italianos y seguir las costumbres de su país lo decidieron así, pues en Italia esto era una situación muy común; sus padres eran Brenno Benedetti y Matilde Farrugia.
En su juventud Mario Benedetti fue de bajos recursos lo que le ocasionó diferentes problemas en su educación y lugar de residencia, pues aunque nació en Paso de los Toros, se mudó junto con sus padres a la ciudad de Tacuarembó (Uruguay) por asuntos de negocios, sin embargo su familia fue victima de una estafa, gracias a esto su familia se ve obligada a mudarse a la ciudad de Montevideo, pero más tarde Mario Benedetti se traslada a la ciudad de Buenos Aires(Argentina).
En su vida escolar Mario Benedetti empezó sus estudios en el año de 1927, en el Colegio Alemán de Montevideo y unos años despúes ingresa al Liceo Miranda, en el año de 1934 ingresa a la Escuela Raumsolica de Logosofia, aún así no termina sus estudios secundarios por problemas economicos, en el año de 1935 Benedetti ingresa a la empresa Will Smith la cual es una empresa dedicada a repuestos de automoviles.
El 23 de marzo de 1946 contrae nupcias con Luz López Alegre, su gran amor y compañera de vida. En 1948 dirige la revista literaria Marginalia. Publica el volumen de ensayos Peripecia y novela.
En 1949 es miembro del consejo de redacción de Número, una de las revistas literarias más destacadas de la época. Participa activamente en el movimiento contra el Tratado Militar con los Estados Unidos. Es su primera acción como militante. Ese mismo año obtuvo el Premio del Ministerio de Instrucción Pública por su primera compilación de cuentos, Esta mañana. Mario Benedetti fue ganador del galardón en repetidas ocasiones hasta 1958, cuando renunció sistemáticamente a él por discrepancias con su reglamentación.
En 1964 trabaja como crítico de teatro y codirector la página literaria semanal «Al pie de las letras» del diario La mañana. Colabora como humorista en la revista Peloduro. Escribe crítica de cine en La Tribuna Popular. Vuelve a Cuba para participar en el jurado del concurso Casa de las Américas. Participa en el encuentro sobre Rubén Darío. Viaja a México para participar en el II Congreso Latinoamericano de Escritores.
Participa en el Congreso Cultural de La Habana con la ponencia “Sobre las relaciones entre el hombre de acción y el intelectual" y se vuelve Miembro del Consejo de Dirección de Casa de las Américas. En 1968 funda y dirige el Centro de Investigaciones literarias de Casa de las Américas, cargo en el cual se mantendría hasta 1971.
Junto a miembros del Movimiento de Liberación Nacional - Tupamaros, fundó en 1971 el Movimiento de Independientes 26 de Marzo, una agrupación que pasó a formar parte de la coalición de izquierdas Frente Amplio desde sus orígenes. Benedetti fue representante del Movimiento 26 de Marzo en la Mesa Ejecutiva del Frente Amplio desde 1971 a 1973, sin embargo, esta alternativa se vio frustrada por la fuerza. Además es nombrado director del Departamento de Literatura Hispanoamericana en la Facultad de Humanidades y Ciencias de laUniversidad de la República, de Montevideo.
Publica Crónica del 71, compuesto en su mayoría de editoriales políticos publicados en el semanario Marcha, así como de un poema inédito y tres discursos pronunciados durante la campaña del Frente Amplio. También publica Los poemas comunicantes, con entrevistas a diversos poetas latinoamericanos.
Ha cultivado todos los géneros, con iniciación en la poesía en libros como Poemas de oficina (1956), de tono cotidiano y existencial. Con los cuentos Montevideanos (1960) incursionó en el realismo, asociado al costumbrismo, centrado en las clases modestas de la ciudad. En 1960 ensayó la crítica político-social con El país de la cola de paja. Sus novelas La tregua (1960) y Gracias por el fuego (1965) amplían el realismo a la observación de vicios sociales de la clases media y la sociedad de consumo.
Luego, su narrativa se politizó en favor de las opciones de la guerrilla urbana con El cumpleaños de Juan Angel (1971) y Primavera con una esquina rota (1982), incorporando el tema del exilio y el retorno en La casa y el ladrillo (1977), Vientos del exilio (1982), Geografías (1984) y Las soledades de Babel (1991). Su obra de teatro Pedro y el capitán (1979) aborda la problemática moral de la tortura. Recogió su tarea crítica en varias misceláneas, como Letras del continente mestizo, De artes y oficios, El desexilio y otras conjeturas yCrítica cómplice, así como la evocación autobiográfica en La borra del café.
POEMA: CHAU NUMERO TRES
CHAU NUMERO TRES
Te dejo con tu vida tu trabajo tu gente con tus puestas de sol y tus amaneceres. Sembrando tu confianza te dejo junto al mundo derrotando imposibles segura sin seguro. Te dejo frente al mar descifrándote sola sin mi pregunta a ciegas sin mi respuesta rota. Te dejo sin mis dudas pobres y malheridas sin mis inmadureces sin mi veteranía. Pero tampoco creas a pie juntillas todo no creas nunca creas este falso abandono. Estaré donde menos lo esperes por ejemplo en un árbol añoso de oscuros cabeceos. Estaré en un lejano horizonte sin horas en la huella del tacto en tu sombra y mi sombra. Estaré repartido en cuatro o cinco pibes de esos que vos mirás y enseguida te siguen. Y ojalá pueda estar de tu sueño en la red esperando tus ojos y mirándote.
ANALISIS:El poema gira alrededor de una despedida, de aquella que brinda un hombre enamorado a quien es su gran amor, una mujer a quien no piensa abandonar en su corazon, en su querer,a la cual no renuncia y por esto le manifiesta "no creas en este falso abandono".El amor de este hombre por su amada continuará presente en todo cuanto esta mujer observe, sienta, en las miradas de quienes la siguen, en sus amaneceres.Es un poema bello, que se nutre de imagenes, que estremece, que oscila entre la tristeza de la despedida pero tambien entre la esperanza y el deseo de que perdurará por siempre.Es un poema de alabanza a un querer, a un sentimiento profundo, vivo, intimo pero también desgarrador como es el amor.El poema se puede comparar con la "Canción de las simples cosas" de Mercedes Sosa porque ella en su cancion describe la despedida de un hombre y en el poema se menciona también la despedidade una persona de su gran amor.
POMA: HAGAMOS UN TRATO
HAGAMOS UN TRATO
Compañera,
usted sabe
que puede contar conmigo,
no hasta dos ni hasta diez
sino contar conmigo.
usted sabe
que puede contar conmigo,
no hasta dos ni hasta diez
sino contar conmigo.
Si algunas veces
advierte
que la miro a los ojos,
y una veta de amor
reconoce en los míos,
no alerte sus fusiles
ni piense que deliro;
a pesar de la veta,
o tal vez porque existe,
usted puede contar
conmigo.
Si otras veces
me encuentra
huraño sin motivo,
no piense que es flojera
igual puede contar conmigo.
Pero hagamos un trato:
yo quisiera contar con usted,
es tan lindo
saber que usted existe,
uno se siente vivo;
y cuando digo esto
quiero decir contar
aunque sea hasta dos,
aunque sea hasta cinco.
No ya para que acuda
presurosa en mi auxilio,
sino para saber
a ciencia cierta
que usted sabe que puede
contar conmigo.
advierte
que la miro a los ojos,
y una veta de amor
reconoce en los míos,
no alerte sus fusiles
ni piense que deliro;
a pesar de la veta,
o tal vez porque existe,
usted puede contar
conmigo.
Si otras veces
me encuentra
huraño sin motivo,
no piense que es flojera
igual puede contar conmigo.
Pero hagamos un trato:
yo quisiera contar con usted,
es tan lindo
saber que usted existe,
uno se siente vivo;
y cuando digo esto
quiero decir contar
aunque sea hasta dos,
aunque sea hasta cinco.
No ya para que acuda
presurosa en mi auxilio,
sino para saber
a ciencia cierta
que usted sabe que puede
contar conmigo.
ANALISIS:
Este poema es un canto a la entrega mutua, a la solidaridad, a la generosidad, a un amor pleno, sin limítes.
Un poema que celebra la vida, la amistad sincera. También es un canto a la fraternidad, a la
la pareja, a nuestra compañera. En el poema también el autor acude a la analogía y a imagenes para expresar sus querencias y deseos.
La lectura del poema en la propia voz de su autor nos acerca a su sentimiento y pone voz a lo que nosotros también sentimos
frente a una gran amistad.
POEMA: EL MAR
EL MAR
¿Qué es en definitiva el mar?
¿por qué seduce? ¿por qué tienta?
suele invadirnos como un dogma
y nos obliga a ser orilla
nadar es una forma de abrazarlo
de pedirle otra vez revelaciones
pero los golpes de agua no son magia
hay olas tenebrosas que anegan la osadía
y neblinas que todo lo confunden
el mar es una alianza o un sarcófago
del infinito trae mensajes ilegibles
y estampas ignoradas del abismo
trasmite a veces una turbadora
tensa y elemental melancolía
el mar no se avergüenza de sus náufragos
carece totalmente de conciencia
y sin embargo atrae tienta llama
lame los territorios del suicida
y cuenta historias de final oscuro
¿qué es en definitiva el mar?
¿Por qué fascina? ¿por qué tienta?
es menos que un azar / una zozobra /
un argumento contra dios / seduce
por ser tan extranjero y tan nosotros
tan hecho a la medida
de nuestra sinrazón y nuestro olvido
es probable que nunca haya respuesta
pero igual seguiremos preguntando
¿qué es por ventura el mar?
¿por qué fascina el mar? ¿qué significa
ese enigma que queda
más acá y más allá del horizonte?
ANALISIS:
Podemos relacionar el poema con este video desde la descripción tan detallada del mar , los dos refeljan las características físicas y los efectos que este produce ,también describe las funciones que tiene , una de las cosas mas importantes que el poema y el video destacan es el conjunto de cualidades del mar que nos muestra siempre la duda de ¿Qué exactamente es?, ¿Qué es lo que busca? ,que tiene de fascinante para que todo el mundo se sienta atraído por el; este poema deja ver un tipo de figura literaria muy clara que casi todas las estrofas esta es la metafora por ejemplo, al decir que el mar es una alianza o un sarcófago , que al nadar es como si lo abrazáramos y otros versos que lo describen como el infinito que trae mensajes ilegibles,en el video se muestra que el mar es imponente y dominante ante cualquier ser vulnerable , también muestra la majestuosidad y belleza de la naturaleza. En conclusion tanto la multimedia como el poema nos hacen pensar en lo maravilloso que es la naturaleza al tener algo tan majestuoso en si como el mar.
POEMA: CERTIFICADO DE EXISTENCIA.
CERTIFICADO DE EXISTENCIA
Dijo el fulano presuntuoso /
hoy en el consulado
obtuve el habitual
certificado de existencia
consta aquí que estoy vivo
de manera que basta de calumnias
este papel soberbio / irrefutable
atestigua que existo
si me enfrento al espejo
y mi rostro no está
aguantaré sereno
despejado
¿no llevo acaso en la cartera
mi recién adquirido
mi flamante
certificado de existencia?
vivir / después de todo
no es tan fundamental
lo importante es que alguien
debidamente autorizado
certifique que uno
probadamente existe
cuando abro el diario y leo
mi propia necrológica
me apena que no sepan
qu estoy en condiciones
de mostrar dondequiera
y a quien sea
un vigente prolijo y minucioso
certificado de existencia
existo
luego pienso
¿cuántos zutanos andan por la calle
creyendo que están vivos
cuando en rigor carecen del genuino
irremplazable
soberano
certificado de existencia?
hoy en el consulado
obtuve el habitual
certificado de existencia
consta aquí que estoy vivo
de manera que basta de calumnias
este papel soberbio / irrefutable
atestigua que existo
si me enfrento al espejo
y mi rostro no está
aguantaré sereno
despejado
¿no llevo acaso en la cartera
mi recién adquirido
mi flamante
certificado de existencia?
vivir / después de todo
no es tan fundamental
lo importante es que alguien
debidamente autorizado
certifique que uno
probadamente existe
cuando abro el diario y leo
mi propia necrológica
me apena que no sepan
qu estoy en condiciones
de mostrar dondequiera
y a quien sea
un vigente prolijo y minucioso
certificado de existencia
existo
luego pienso
¿cuántos zutanos andan por la calle
creyendo que están vivos
cuando en rigor carecen del genuino
irremplazable
soberano
certificado de existencia?
ANALISIS:
LA MUERTE DE MARAT (JACQUES LOUIS DAVID)
Consiste en una persona que esta muerta , que se siente tranquilo por tener un certificado de existencia , un simple papel que en realidad no es nada pero para el es muy importante, logramos inferir que es una persona muerta que simplemente no quiere aceptar su condición osea que murió también se logra captar muchas cosas que en la realidad existen como la gente que vive pero en realidad están muertos ya sea porque no tienen corazón y sentimientos , no se logra ver ningún tipo de figuras literarias ya que no hay comparaciones , analogías ni metáforas , en la imagen que relaciona benedetti se logra ver un consulado donde estan haciendo el certificado de existencia.
Relacionando el poema con la pintura podemos inferir que al observar la pintura de Jacques - Louis el personaje refleja tranquilidad por el simple hecho de tener en sus manos un papel que expresa algo importante para el, al igual que el poema de Benedetti nos muestra que al personaje le basta con tener en su poder un certidicado que ratifica su supuesta existencia.
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